Natura comune e individuazione per materiam. La prospettiva di Giovanni Duns Scoto

Abstract

Questo contributo si concentra sull’analisi di due precisi elementi della dottrina dell’individuazione proposta da Giovanni Duns Scoto. Il primo consiste nella necessità di riconoscere che la natura comune è una dimensione reale dell’individuo, non un costrutto della ragione. L’autore sottolinea l’importanza storico-dottrinale di questa posizione di Scoto, mettendola anche in relazione alle critiche mossegli da Pietro Aureolo e da Guglielmo di Alnwick. Il secondo elemento riguarda il modo in cui Duns Scoto ha interpretato i passi in cui Aristotele sembra porre la materia come principio di individuazione: elaborando una lettura dello Stagirita molto diversa da quella tipica di Tommaso d’Aquino, Scoto ha inteso presentare Aristotele come un precursore della propria dottrina dell’haecceitas.