Crisi ambientale, crisi antropologica

Abstract

Il presente articolo vuole evidenziare ed approfondire – a partire dal capitolo terzo della Laudato sì’ – come la crisi ambientale sia una crisi antropologica, e in particolare si presenti come crisi semantica, crisi di significati. Stiamo perdendo sempre più la nostra ca-pacità di riconoscere i significati e conseguentemente i valori che la natura possiede. Inoltre stiamo perdendo sempre più la nostra capacità di dare significati durevoli agli oggetti natu-rali, alle cose del mondo naturale. La tesi che viene proposta è che un rapporto persona-natura rinnovato ed adeguato all'oggi passa necessariamente attraverso il recupero e nuove acquisizioni dei significati delle relazioni che legano ciascuno di noi alla natura. Ma come è possibile un tale recupero? Questo interrogativo è una sfida culturale non irrilevante e non può che essere articolata su vari livelli dell’agire umano. Nell’articolo ne verranno presentati quattro: livello antropologico culturale, livello del pensiero, livello etico e livello religioso. I primi tre verranno solo accennati, quello religioso verrà ampiamente presentato.